يوم الجمعة من الأيام جليلة القدر عند الله ، وأوقاتها تحمل فيوضات إلهية عظيمة ؛لذلك جاء التّفرغ لمناجاة الله تعالى فيه من الأمور المندوبة ، فيه يغفر الله لعباده ذنوبهم ،ويسمع أحاديثهم التي تدور في أعماقهم ،وتخرج لله تعالى على شكل دعاء.
إن غرس مفاهيم يوم الجمعة في نفوس أبنائنا ثقافة تربوية عظيمة تجذبهم لله تعالى ،وتقربهم لمجالس يفوح منها عطر الملأ الأعلى فيشعرون بالطمأنينة والسكون النفسي ، وتظل صلاة الجمعة في ذاكرتهم الاجتماعية ، عندما يذهبون للمسجد برفقة آبائهم.
يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)سورة الجمعة (9).
من هذه الزاوية ينبغي القول إن يوم الجمعة منطلق لإقامة علاقة أرحب مع الله تعالى ، إنها حصنٌ قوي يربي الإنسان على الخير
والاعتراف بالإحسان الإلهي فيتذكر الإنسان نعم الله تعالى في الرخاء ،ويتهذب لسانه في البلاء ، يتقن فن الدعاء بأدب ، ولا ينسى أنّ البلاء سيرة زمنية محددة لا بد أن تنتهي وإن طال مُقامها ، والصبر عليه قوة إيمانية لا يطيقها الجميع .
يقول جلال الدين الرومي :(تأدّب في بلائك وتوجّع بالحمد فأنت في حضرة قضاء الله وقدره) هكذا يتربى الإنسان المؤمن وتثمر نفسه في مجالس الذكر، يشعر بأنّ الله تعالى يرعاه ويشمله بالرحمة ،حتى يعتقد أنّه المفضّل الوحيد عند الله فوق هذه البسيطة ، فيوم الجمعة فرصة أسبوعية لتنمية الرياضة الروحية وشغل النفس بما يُليق ، فقد ورد عن رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّمَ أنّه ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ:(فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ
إيَّاهُ).
فالتجارب المؤلمة والنّدوب العميقة التي يمر بها الإنسان تزول في رحاب يوم الجمعة ،ويتحقق الاطمئنان الروحي الذي يفتقده الكثير ممن لا يستفيدون من فيوضات الجمعة، فيقضون جمعتهم في أماكن لا تليق بجلال الجمعة وفضلها العظيم.
تطيبُ الأوقات بذكر الله عزّ وجلّ،‏ ويُصبح يوم الجمعة بمذاق خاص له نكهة تعزفها أوتار القلوب ويشدو اللسان بذكر الصلاة على محمد وآله.
‏السلام على محمد
‏السلام على جمال محمد
يقول الرسول الكريم: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي).