ما أكثر ما تُجهض الأعمال لا لعجزٍ في أصحابها، ولا لقلةٍ في الإمكانات، بل لآفةٍ خفيةٍ تتسلل إلى النفوس بهدوء حتى تُفرغ الجهد من معناه، وتقتل الطموح في مهده، ألا وهي التسويف.
التسويف ليس راحةً مؤقتة كما يظنه البعض، بل هو تأجيلٌ متكرر يُلبس الكسلَ ثوبَ الحكمة، ويُقنع صاحبه بأن الغد أوسع وقتًا، وأن الفرصة لا تزال قائمة، حتى يتراكم التأجيل وتضيع الفرص، ويجد الإنسان نفسه في آخر الطريق بلا إنجاز يُذكر.
إنّ خطورة التسويف تكمن في كونه لا يُحدث صدمةً واضحة، بل يعمل بصمت، فيُطفئ الحماس تدريجيًا، ويُضعف الإرادة، ويجعل البداية مؤجلة، والنهاية مستحيلة. وقد يبدأ الأمر بتأجيلٍ بسيط، لكنه سرعان ما يتحول إلى عادة، ثم إلى أسلوب حياة يقتل الطموح ويهدم البناء.
وفي ميزان القيم، يُعدّ التسويف عدوًا للكمال؛ لأن الكمال لا يُبنى بالنوايا وحدها، بل بالفعل والانضباط والاستمرارية. فكم من فكرةٍ عظيمة اندثرت لأنها لم تجد وقتًا للتنفيذ، وكم من مشروعٍ واعدٍ مات قبل أن يولد بسبب كلمة: سأفعل لاحقًا.
ومن المنظور الديني والأخلاقي، فإن اغتنام الوقت من أعظم المسؤوليات، وقد أُمر الإنسان بالمسارعة لا بالمماطلة، وبالعمل لا بالتأجيل. فالفرص لا تنتظر المترددين، والعمر لا يعود ليمنحنا فرصةً أخرى لتعويض ما فات.
خاتمة:
إنّ أخطر ما في التسويف أنه يسرق من الإنسان عمره وهو لا يشعر، ويحرمه لذة الإنجاز وطمأنينة الاكتمال. فكل تأجيلٍ غير مبرر هو خطوة إلى الوراء، وكل مبادرة صادقة هي اقتراب من النجاح. ومن أدرك قيمة الوقت، وجعل الحاضر ميدان عمله، كتب لنفسه التوفيق، وصان جهده من الضياع.
والله ولي التوفيق: